KERAJAAN MEDANG, PENAKLUK NUSANTARA III

KERAJAAN MEDANG, PENAKLUK NUSANTARA JILID II

ANALISA BAHAN MATERI II

Diawal sudah dipertanyakan mengenai hilangnya catatan sejarah mengenai raja-raja Sriwijaya kisaran tahun 860-960 Masehi, ini menandakan adanya indikasi telah terjadi peralihan kekuasaan dan mungkin bisa jadi terjadinya penaklukan besar-besaran dari kerajaan Medang terhadap Sriwijaya, setelah penaklukan bisa jadi ada kebijakan dari raja Kerajaan Medang untuk mempeti-eskan raja Sriwijaya dan diangkat perwakilan Kerajaan Medang dikerajaan tersebut. Masa penaklukan Medang atas Sriwijaya ini berlangsung selama kurun waktu 100 tahun, itu yang pertama. Tolong perhatikan angka jumlah tahun yaitu 100, itu menunjukan waktu yang sangat lama untuk sebuah dinasti berkuasa (kerangka berpikirnya seperti itulah). Bandingkan dengan Dinasti Rajasa, cikal bakal Majapahit atau masa jaya Majapahit sendiri, berapa lama? dan bandingkan pula dengan kekaisaran Mongol, Genghis Khan yang hanya bertahan sekitar 150 tahun.

Kedua, terhentinya informasi sejarah mengenai kelanjutan raja-raja di Kerajaan Khmer, yang menguasai wilayah Kamboja dan Vietnam, dengan raja terakhir Yasovarman I yang masa kekuasaannya berakhir sampai tahun 900 Masehi dan muncul lagi tahun 1002 Masehi, dengan kurun waktu 102 tahun lamanya, ini bisa menandakan telah terjadi ekspansi kekuasaan dari Kerajaan Medang sedang berlangsung, dugaannya seperti itu, terbukti dengan adanya prasasti Laguna di Philipina yang tercatat 900 M, persis sama dengan berakhirnya kekuasaan Yasovarman I, artinya Kerajaan Medang bermaksud menganeksasi bekas wilayah Kerajaan Sriwijaya sebelumnya, dan ini berhasil, soalnya untuk menaklukan Philipina, harus terlebih dahulu menaklukan kerajaan Khmer. Dalam berita Arab (catatan saudagar orang Arab, Ibn Khurdadhbih, dengan Kitab al-masalik w'al-mamalik), Sriwijaya menguasai juga daerah-daerah Indonesia bagian timur, kerajaan-kerajaan di pulau Maluku, dan sekitarnya, termasuk Sulawesi juga pastinya.

Di wilayah Kamboja dan Vietnam sendiri kerajaan besar yang ada adalah Khmer, kerajaan kerajaan selanjutnya yang berdiri sendiri seperti Champa, Syanka dan Annam, itu baru muncul (diperhitungkan sebagai kerajaan besar) keberadaanya kisaran abad ke-11 sampai pada masa kekuasaan Majapahit, dan berabad-abad lamanya wilayah Kamboja dan Vietnam ini berada dalam kekuasaan kerajaan dari Jawa, Zabaj (istilah menunjuk Sumatera dan Jawa pemakaian nama kerajaan Zabaj, istilah dari Ibn Khurdadhbih, atau Dinasti Sailendra istilah kita), pada masa Sriwijaya di Sumatera digabung dengan kerajaan di jawa, keduanya dibawah kekuasaan Dinasti Syailendra.

Terakhir mereka, bangsa Khmer memerdekakan diri pada tahun 802 Masehi, Pangeran Khmer Jayavarman II, yang dilahirkan dan dibesarkan di istana kerajaan Jawa pada masa Dinasti Sailendra, menyatakan bahwa wilayah yang didiami oleh bangsa Khmer, lepas dari Jawa. Dan kemudian mendirikan kerajaan baru, yaitu Kerajaan Angkor. Karena melihat Sriwijaya sudah mulai melemah, dan ini indikasi bahwa mulai ada perubahan kekuasaan ke pada pihak lain.

Pangeran Javawarman II dinobatkan sebagai Devaraja (tuhan raja) oleh seorang pendeta Brahmana. Pada tahun-tahun berikutnya, Jayavarman II berkali-kali memindahkan ibu kotanya. Pertama-tama di Indrapura (sebelah timur Kampong Cham), kemudian ke Wat Phou (sekarang Laos ujung selatan) dan terakhir di Rolous (dekat Angkor). Pada tahun 889 Masehi, seperti disebutkan sebelumnya, Yasovarman I menjadi raja Khmer, gelar yang berbeda. Dia mulai membangun Angkor, yang kemudian berganti nama menjadi Yasodharapura. Raja Yasovarman I memerintah sampai tahun 900 Masehi. Kok angka Romawi I, mana yang Romawi II? inilah yang penulis bingung menjawabnya, soalnya tidak ada data, jujur, belum ketemu, tahu-tahu muncul muncul tahun 1002 Masehi dengan nama Raja Suryavarman I, hadooh lagi-lagi Romawi, hehehe, seneng bener orang Kamboja bikin nama pake bilangan Romawi.

Ada cerita, di sebagian wilayah Vietnam dan Kamboja, cara orang tua menakut-nakuti anak yg nakal adalah: "jangan nakal atau manusia Jawa akan menculik dan memakanmu". Penyebabnya adalah di sekitar tahun 790 Masehi, Kerajaan Mataram Kuno yang berada dibawah kekuasaan Dinasti raja-raja Syailendra tercatat pernah menginvasi sebagian wilayah Vietnam dan Kamboja, dan menurut berita arab yang disampaikan Abu Zaid 916 M, bahwa raja Khmer kepalanya dipenggal dan dibalsem, hal ini untuk sock terapi bagi para penduduk Vietnam dan Kamboja untuk tidak melakukan pemberontakan.

AKHIR DAN KESIMPULAN

Artikel ini dengan analisa dibagian sebelumnya, akhirnya memberanikan diri, bahwa memang telah terjadi penaklukan nusantara pada kisaran abad ke-9, yang ditandai dengan penemuan prasasti diwilayah Filipina yang dinamakan Prasasti Laguna, yang memberikan informasi bahwa kerajaan Tudong, mengakui akan kebesaran kerajaan Medang.

Tercatatlah raja  Sri Maharaja Rakai Watukura Dyah Balitung Sri Dharmodaya Mahasambu, sebagai maharaja yang mampu menaklukan nusanatara, tapi ini bisa jadi diawali oleh raja-raja Medang sebelumnya. Yang perlu diperhatikan adalah kurun waktu yang sangat lama dari 860-960 Masehi, ditambah depan belakang menjadi sekitar kurang lebih 125 tahun, dan itu adalah waktu yang cukup bagi kerajaan Medang untuk melakukan persiapan, dan kelanjutan segala sesuatunya dalam hal menaklukan nusantara.

Kemunduran lagi Kerajaan Medang ditandai dengan mulai muncul lagi raja Sriwijaya 960 Masehi, sudah disebutkan pada bahasan sebelumya siapa nama raja tersebut dan munculnya lagi kerajaan Angkor di Khmer akhir abad ke-9 atau awal abad ke-10, dengan kehadiran raja Suryavarman I, 1002 Masehi.

Hipotesa ini, perlu pengkajian lebih lanjut terutama informasi dari internal kerajaan Medang sendiri. Penulis baru meninjau indikasi kerarah tersebut dari fakta sejarah prasasti di Laguna dan catatan-catatan sejarah yang hilang pada saat bersamaan, raja-raha Sriwijaya dan Khmer. Mudah-mudahan penulis bisa menggali informasi lebih dalam (kalo menggali ya dalam...bukan banyak hehehe).

Semoga pembaca yang budiman bisa memberikan masukan dari ide awal artikel ini, atau mungkin kritik dan saran yang bisa jadi menyangkal tentang hipotesa ini. Namanya hipotesa pasti perlu pengkajian ulang lebih banyak.

Sekian dan terima kasih

Salam Damai Negeriku, Salam Sejahtera Nusantaraku,

Wassalam

Penulis

Referensi:

1. Reinaud, “Rélations des voyages faits par les Arabes et les Persans dans l'Inde et la Chine dans le IXe siècle de l'ère chrétienne”, Paris 1845, vol. 2. - Tibbetts, pp. 32-36; cf. the commentary ibid., pp. 111.
2. Santos, Hector. "Hector Santos's Translation" in A Philippine Leaf at http://www.bibingka.com/dahon/lci/santostr.htm. US, October 26, 1996.
3. Cœdès, George (1930). "Les inscriptions malaises de Çrivijaya". Bulletin de l'Ecole français d'Extrême-Orient (BEFEO) 30: 29-80.
4. Munoz, Paul Michel (2006). Early Kingdoms of the Indonesian Archipelago and the Malay Peninsula. Singapore: Editions Didier Millet. ISBN 981-4155-67-5.
5. Gabriel Ferrand, (1922), L’Empire Sumatranais de Crivijaya, Imprimerie Nationale, Paris, “Textes Chinois”
6. Junjiro Takakusu, (1896), A record of the Buddhist Religion as Practised in India and the Malay Archipelago AD 671-695, by I-tsing, Oxford, London.
7. Casparis, J.G. (1975). Indonesian palaeography: a history of writing in Indonesia from the beginnings to C. A, Part 1500. E. J. Brill. ISBN 90-04-04172-9.
8. Muljana, Slamet (2006). F.W. Stapel. ed. Sriwijaya. PT. LKiS Pelangi Aksara. ISBN 978-979-8451-62-1.
9. Cœdès, George (1918). "Le Royaume de Çriwijaya". Bulletin de l'Ecole français d'Extrême-Orient 18 (6): 1-36.
10. Taylor, Jean Gelman (2003). Indonesia: Peoples and Histories. New Haven and London: Yale University Press. ISBN 0-300-10518-5.